(75pct) Am nevoie un eseu argumentativ (pentru maine), de o pagina, despre diferentele si asemanarile dintre Luceafarul si "Luceafarul intors" (Riga Crypto si Lapona Enigel)
Răspunsuri la întrebare
"Riga Crypto si Lapona Enigel" este considerat un text emblematic operei moderniste, fiind incadrata in ciclul baladic-oriental (alaturi de Nastratin Hogea, Domnisoara Hus, Dupa melci etc) si unde accentul este plasat pe personajele-simbol.
Opera evoca o lume pitoreasca, a descantecelor, unde incapacitatea dintre planuri distincte isi spun cuvantul. Astfel aspiratia catre ideal suporta consecintele tiparului realitatii.
-In primul rand, atat in opera eminesciana cat si cea a lui Barbu, tema coincide prin sugestia iubirii neimplinite, a exponentilor proveniti din medii diferite. In poezia "Luceafarul" relatia eros este generata intre latura divina, (luceafar) reprezentant al macrouniversului si cea umana, nestatornica, incapabila de a intelege si raspunde cu aceeasi intensitate pasiunii luceafarului.
In poezia "Ryga Crypto.." sentimentul de iubire este sustinut de regele ciupearca, ce reprezinta planul teluric, al regnului fungilor si care doreste sa atinga absolutul prin motivul initierii in iubire. Atat Luceafarul cat si Lapona sunt personaje cerebrale, ce sugereaza ratiune, fiind de provenienta din spatiul superior, al spiritualitatii si acorporalitatii. Cu toate acestea distinctia se realizeaza prin faptul ca lapona nu se remarca prin afectivitate fata de Crypto, motivul soarelui fiind superior ideii de iubire: "Ma-nchin la soarele intelept".
-treptele desavarsirii : Venus- eros senzorial, Mercur -puterea ratiunii, intelectului;
-Simbolul antitezic mentionat in cele doua opere, care, in functie de perspectiva, incifreaza ideea finalitatii, a mortii, pe de cealalta parte, constituie un element salvator, al desavarsirii.
De exemplu, In poezia Riga Cryto, motivul Soarelui ocupa o pozitie duala, intrucat pentru Lapona acesta repr. pragul catre absolut, iar pentru Crypto, semnifica moarte "visuri sute de macel"; In poezia "Luceafarul", stadiul nemuririi devine, in prisma gandirii fetei de imparat, un motiv al mortii, spaima dezvoltata fata de neant constituie dorinta umana de a nu-si depasi conditia stramta, de muritor "O, esti frumos, cum numa-n vis/Un inger se arata,/Dara pe calea ce-ai deschis/N-oi merge niciodata".
-comunicarea se realizeaza in ambele opere in spaiul oniric (se amplifica imposibilitatea dintre regnuri/ lumi diferite)
-curtarea fetei/laponei cu bogatiile spatiului infinit "Colo-n palate de margean/Te-oi duce veacuri multe..." respectiv cu bogatiile naturii "fragi, dulceata,..."
-In al doilea rand, se remarca mentionarea intentiei de sacrificiu in favoarea implinirii iubirii. Aceasta este anulata prin ipostaza superioara a celor 2 personaje masculine, a carei dezlegari de titlu au capacitate distructiva asupra individului,la nivel intern cat si a spatiului inconjurator, la nivel extern. Luceafarul cere Demiurgului sa fie dezlegat de sub semnul nemuririi, dar acesta este refuzat intrucat consecintele ar fi cosmice si ar cauza perturbarea treptelor de organizare a materiei universale.
Riga Crypto este constrans in spatiul umbros, fiind limitat de cel atins de lumina solara. Desi cunoaste repercusiunile, acesta ii cere Laponei sa-l culeaga "Daca pleci sa culegi/Incepi, rogu-te, cu mine"
-am dat mai multe asemanari/deosebiri. Tu poti sa selectezi, reformulezi, adaugi,etc mai departe