Caracterizarea directa si indirecta a personajului Popa Tanda
Răspunsuri la întrebare
Popa Tanda
Nuvela ,, Popa Tanda” de Ioan Slavici prezintă prin intermediul firului narativ, a personajelor, a locurilor împletite în naraţiune, dialog, descriere şi monolog viaţa ţăranilor ardeleni în adevărul ei.
Titlul nuvelei, ,, Popa Tanda” , format din două substantive: ,, popa” . comun, articulate- şi ,, Tanda” – propriu evidenţiază atributele eroul central, născute din zicerea sătenilor; ,, Tanda” fiind preluat de la verbul .. a tândăli” sinonim cu a lenevi, stare generală a sătenilor din Săriceni.
Preotul Trandafir, nou sosit în acest sat, poreclit ,, Tanda” de săteni, fusese mutat în Săriceni datorită firii sale lipsite de tact. Preot sincer, direct, greoi, născut sub zodia ,, cuvântului” îl aduce pe meleagurule sărăciei.
Ioan Slavici construielte, astfel, chipului preotului ca model spiritual al satului românesc. Prin intermediul caracterizării directe, preotul este descris ca fiind om harnic, energic, strângător şi de ispravă. Cumpătat şi drept în atitudini şi, deşi
nu-i născut sub zodia diplomaţie, râmâne un om bun şi grijuliu cu cei de lângă el – familia sa, dar şi cea lărgită – enoriaşii parohiei.
Caracterizarea indirectă vine în completarea zidirii preotului Trandafir, pe noul său nume ,, popa Tanda”. El, om învăţat, încearcă prin vorba blândeţii să schimbe atitudinea sătenilor, dar vorba sa calmă, transpusă apoi în ocară determină doar un dublu conflict: interior şi exterior, cu el însuşi şi cu sătenii.
Acest aspect îl determină să caute soluţii deoarece este şi ambiţios şi hotărât. Schimbarea o începe cu propria sa persoană. El – soţ şi tată iubitor- aduce prosperitatea în familia sa. Devine pildă, exemplu de hărnicie pentru săteni şi întreaga sa atitudine dă rod. Sătenii îl urmează, satisfacţia muncii aducând belşug şi bucurie.
Finalul nuvelei îl prezintă pe eroul central printr-un epitet triplu: ,, verde, vesel şi harnic” înconjurat de dragostea celor dragi şi de respectul sătenilor.
Popa Tanda, personajul principal al nuvelei cu acelaşi titlu, rămâne modelul spiritual al satului românesc, care, prin puterea bunului exemplu, poate aduce schimbarea, poate dărui belşugul material şi spiritual.