Question

Faceti un rezumat al lectiei.


Temeiurile preacistirii Maicii Domnului


a.       E persoana profeţită de Dumnezeu prin care va veni în lume Mântuitorul: “ Duşmănie voi pune între tine şi între femeie, între seminţia ta şi seminţia ei; Aceasta îţi va zdrobi capul, iar tu îi vei înţepa călcâiul”. (Fac. 3,15). Precum păcaul a venit prin Eva, mântuirea avea să răsară din Eva cea nouă, Fecioara Maria. La rândul său, profetul Isaia profeţeşte că Mântuitorul lumii se va naşte din Fecioară: „Iată, Fecioara va lua în pântece şi va naşte fiu şi vor chema numele lui Emanuel” (Isaia 7, 14).


b.      I-au dat cinstire deosebită:
·         Îngerul Gavriil: “ Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei! ” (Lc. 1, 28)
·         Elisabeta, mama Sfântului Ioan: “ Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul pântecelui tău. ” (Lc. 1, 42)
·         Oameni simpli din mulţime, ascultând pe Hristos şi văzând minunile Sale rostesc: “ Fericit este pântecele care Te-a purtat şi pieptul la care ai supt! ”. (Lc. 11, 27)
·         Însăşi Sfânta Fecioară prevesteşte situaţia ei excepţională între celelalte femei şi veneraţia universală de care urma să se bucure: “Măreşte, suflete al meu, pe Domnul … că a căutat spre smerenia roabei Sale, că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile. Că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic şi sfânt ( este ) numele Lui … ” ( Lc. 1, 46-49 )    
·         Fiul Său, Hristos Mântuitorul: prin ascultarea şi supunerea faţă de Fecioara Maria (In. 2, 3-10 – minunea din Cana Galileii); iar când era pe cruce, a dat-o în grija ucenicului Său iubit, Ioan (In. 19, 26-27).
·         Însuşi numele, Maria, în limba ebraică vine de la cuvântul Miriam şi se traduce ca doamnă, cea plăcută, alteţă, împărăteasă; ea a fost într-adevăr o femeie aleasă, distinsă, precum a văzut-o profetic şi proorocul David, „aleasa Domnului” şi „regina” care stă de’a dreapta îmbrăcată în haină aurită.  
·         Naşterea mai presus de fire a Mântuitorului a păstrat neatinse peceţile fecioriei, Maica Domnului rămânând fecioară şi după naştere (la fel cum lumina trece prin sticlă, fără a lăsa urme).
·         Din cele mai vechi timpuri, recunoscând importanţa Maicii Domnului în istoria mântuirii, Biserica o preamăreşte închinându-i rugăciuni, imne, diferite numiri; la toate rugăciunile şi slujbele i se pomeneşte numele şi i se adresează cereri.
·         Numirile date Maicii Domnului: Preasfântă, Preacurată Fecioară Maria, Preabinecuvântată, Pururea Fecioară Maria, Slăvită Stăpână.
·         Biserica  i-a închinat 4 sărbători mari:
a.       Naşterea Maicii Domnului – 8 septembrie H1] 
Intrarea în biserică a Maicii Domnului [H2]– 21 noiembrie
c.       Buna Vestire [H3]– 25 martie
d.      Adormirea Maicii Domnului [H4]– 15 august
·         Deasemenea în calendarul nostru mai apar şi sărbători mici  închinate Maicii Domnului:
a.       Acoperământul Maicii Domnului [H5]- 1 octombrie;
b.      Zămislirea Sfintei Fecioare – 9 decembrie;
c.       Soborul Maicii Domnului – 26 decembrie;
d.      Izvorul Tămăduirii;
e.       Punerea în raclă a veşmântului Născătoarei de Dumnezeu – 2 iulie .




·         Modalităţi de cinstire a Maicii Domnului:
a.       Sărbători în cinstea Maicii Domnului;
b.      Imne, stihuri , stihuri sau axioane ;
c.       Rugăciuni de mulţumire şi de cerere (în timpul Sfintei Liturghii, a cultului public şi  particular);
d.      Nu există slujbă bisericească în care să nu existe rugăciuni sau cântări în cinstea Maicii Domnului .
e.       Slujbe speciale în cinstea şi spre lauda sa  (“Acatistul Bunei Vestiri”,“ Acatistul Maicii Domnului ”, “ Acatis- tul Sfântului Acoperământ al Maicii Domnului”, “Paraclisul Maicii Domnului”);
f.       Postul Sfintei Marii (1-14 august);


Deosebiri Interconfesionale:


·         Biserica Romano Catolică a exagerat cultul Maicii Domnului, dezvoltând aşa-numita doctrină a mariologiei care exagerează şi amplifică rolul Fecioarei Maria în istoria mântuirii; se afirmă că Fecioara Maria nu ar fi avut păcatul strămoşesc, însă nu există nicio dodă în acest sens. Biserica Ortodoxă afirmă că Maica Domnului s-a născut cu păcatul strămoşesc însă acesta a fost şters în momentul zămislirii, a concepţiei Mântuitorului.

Answer 1

cate propoziții la rezumat?