Question

Scrieti un eseu cu tema:Ajunul Pastelui!
I eseu sa se includa vb la toate modurile predicative si nepredicative
Inclusiv si toate timpurile
Va implor foarte mult!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Answer 1

Pastele este evenimentul central in viata cucernica, eclesiastica si spirituala. Pastele este sarbatoarea Invierii lui Hristos, este trecerea omului din moarte la viata, Pastele este si trairea harului lui Dumnezeu in inima curatita. Experienta pas­cala este trairea atmosferei invierii. Cand sufletul a simtit in­vierea lui din moartea pe care o suferise din cauza patimilor, cand mintea a dobandit libertatea spirituala din robia patimilor, atunci este trait Pastele.

Este nevoie insa de pregatire ca sa ajunga omul la acest eveni­ment, sa traiasca Pastele in chip personal. Exact din aceasta rati­une vom vedea cateva parti ascunse din pregatirea si trairea Pastelui, luand motivul dintr-un pasaj evanghelic si dintr-o inter­pretare pe care o face acestuia .

Evanghelistul Marcu descrie ultima sarbatorire a Pastelui iu­daic de catre Domnul si ucenicii Lui. Este cunoscut ca in ziua sarbatoririi Pastelui Domnul a predat , care este trairea Pastelui spiritual, impartasirea Trupului si San­gelui lui Hristos. Textul evanghelistului Marcu este urmatorul: "Si in prima zi a azimilor, cand jertfeam pastele, spun acestuia ucenicii Lui: Unde vrei ducandu-ne sa pregatim ca sa mananci pastele? Si trimite doi dintre ucenicii Lui si le spune lor: mergeti in cetate si va va intampina un om care poarta un vas de apa; urmati-l pe el, si unde va intra, spuneti stapanului casei ca invata­torul zice: unde este camera mea ca sa mananc pastele impreuna cu ucenicii mei? Si acesta va va arata o sala mare gata asternuta; acolo sa pregatiti pentru noi" (Marcu 14, 12-15).

Prima zi a azimilor era ajunul Pastelui ebraic, pentru ca era prima zi in care evreii aveau grija sa indeparteze orice necuratie ca sa manance in ziua Pastelui - care era amintirea si rememo­rarea eliberarii lor din robia egiptenilor - azimile impreuna cu mielul pascal, verdeturile amare etc. in interpretarea Presbiterului Victor "prima dintre azimi cea dinaintea azimilor o numesc, caci au obisnuit de seara sa socoteasca totdeauna ziua". Cautarea unei camere deosebite arata ca Hristos nu avea o locuinta partic­ulara, "ca el nu avea casa, nu avea loc de sedere", si chiar ca Hristos in acest fel arata "pana in cea de pe urma zi, ca nu era impotriva Legii". Astfel Domnul a sarbatorit Pastele iudaic, dar l-a schimbat, deoarece a instituit Taina Sfintei Euharistii, prin care omul trece din moarte la viata, din stricaciune in vesnicie.