Un teferat despre otium! vă rograpid!!
Răspunsuri la întrebare
Otium , untermen abstract latin , are o varietate de semnificații, inclusiv timpul liber în care o persoană se poate bucura de mâncare, joc, odihnă, contemplare și eforturi academice. Uneori, dar nu întotdeauna, se referă la o perioadă de pensionare a unei persoanedupă un serviciu anterior către sectorul public sau privat, opunându-se „vieții publice active”. Otium poate fi un timp temporar de agrement, adică sporadic. Poate avea implicații intelectuale, virtuoase sau imorale. Inițial a avut ideea de a se retrage din afacerile zilnice ( negocium = neg-otium) sau din afacerile sale pentru a se angaja în activități care erau considerate a fi valoroase din punct de vedere artistic sau iluminatoare ( adicăvorbire, scriere, filosofie). Avea o semnificație specială pentru oamenii de afaceri, diplomații, filozofii și poeții. [1] [2]
Potrivit istoricului Carl Deroux în lucrarea sa Studii în literatura latină și istoria romană , cuvântul otium apare pentru prima dată într-un refren al Ifigeniei lui Ennius. [6] Prima utilizare de către Ennius a termenului de otium în jurul anului 190 î.Hr. a arătat neliniștea și plictiseala în timpul unei răsturnări de război și a fost numită otium negotiosum (timp liber pentru a face ceea ce se dorea) și otium otiosum (timp liber inactiv). [7] Aulus Gellius , în timp ce discuta cuvântul praeterpropter („mai mult sau mai puțin”) citează un fragment din Ifigenia lui Ennius , care contrastează otium cunegotium în mod repetat. [A] Ennius și-a imaginat emoțiile soldaților lui Agamemnon la Aulus, că în timp ce se aflau pe câmp și nu în război și nu aveau voie să meargă acasă, trăind „mai mult sau mai puțin” . [8]
Cea mai timpurie apariție existentă a cuvântului în literatura latină apare într-un fragment din corul soldaților din Ifigenia lui Ennius , unde este contrastat cu negotium . [B] Cercetările au stabilit că utilizarea etimologică și semantică a otiumului nu a fost niciodată o traducere directă a cuvântului grecesc „schole”, ci derivată din contexte specific romane. Otium este un exemplu de utilizare a termenului „praeterpropter”, adică mai mult sau mai puțin timp liber. A fost folosit pentru prima dată în termeni militari legați de inactivitate în timpul războiului. [9] În vremurile antice romani, soldații erau de multe ori neocupați, odihnați și plictisiți de moarte când nu erau în război (adică lunile de iarnă, vremea care nu permite războiul). [9] Acest lucru a fost asociat cu otium otiosum ( agrement neocupat și fără rost - agrement inactiv). Opusul acestui lucru a fost otium negotiosum (petrecerea timpului liber ocupat) - petrecerea timpului liber cu un hobby satisfăcător sau posibilitatea de a avea grijă de treburile personale sau propriile proprietăți. Acesta a fost otium privatum (agrement privat), egal cu negotium (un tip de afacere). [C]
Cea mai veche citație pentru otium este acest cor de soldați, care cântă despre trândăvie în campanie, într-o altă tragedie latină pierdută de Ennius. [10] Andre arată în aceste rânduri că Ennius arată soldaților pe câmp mai degrabă să meargă acasă cu grijă de treburile lor ( otium ) decât să rămână inactiv fără să facă nimic. [11] Originea sa militară a însemnat oprirea luptei în luptă și depunerea armelor [12] - un moment pentru pace. [13] Chiar dacă inițial otium a fost un concept militar în cultura romană timpurie de depunere a armelor, [14] a devenit ulterior un moment prestigios de elită pentru îngrijirea de sine. [15]Romanii antici aveau un sentiment de etică obligatorie a muncii în cultura lor și considerau definiția ochiului liber ca o pierdere de timp. [16] Istoricii romanilor antici considerau otium o perioadă de timp liber plin de îndatoriri personale în loc de îndatoriri publice. [17] [18] Autorul Almasi arată că istoricii Jean-Marie Andre și Brian Vickers subliniază că singura formă legitimă de otium a fost transpusă cu activitatea intelectuală. [19] Otium a fost considerat de către elita înțeleaptă ca fiind liber de muncă și alte obligații ( negotium) și timpul liber petrecut în activități productive, totuși un timp care nu ar trebui pierdut așa cum se credea neelita cu timpul lor liber. [20]